Hoy apareceremos juntos en gloriosa exhibición. Los hay que incluso desayunan en grupo y se hacen una foto. Luego vamos de un lado a otro de la ciudad, llegando tarde a todas las citas porque no hay otra forma de que quien prepara la lista de lugares donde hay que firmar (el distribuidor) entienda que si desde las 11 y hasta las 12 estás en Fnac El Triangle, no puedes estar a las 12 en Laie, en paseo de Gràcia con Casp. Sólo los superhéroes son capaces de trasladarse instantáneamente de un lugar a otro, sin necesidad de diez minutos para recorrer este tramo entre el gentío. Pero los que preparan la lista dan la impuntualidad por supuesta en un país donde lo excéntrico es ser puntual y sufrir si las circunstancias te impiden serlo.
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Luego, en los tenderetes nos sitúan uno al lado de otro. Siempre pienso en las putas de Amsterdam, en sus escaparates contiguos. Puede que al lado te toque un escritor que te gusta, pero te puede tocar uno a quien odias. Si el odio es mutuo, el comportamiento que hay que seguir es el de Laporta y Sánchez Libre en el palco del Espanyol, el sábado. Si hay buen rollo se comenta la jugada hasta que se forman las colas. A partir de este instante se acaba la cháchara, porque el trabajo es el trabajo, y firmar libros forma parte de él (a no ser que, como Sánchez Piñol, te acojas a la posibilidad de negarte). Pero, atención: cualquier escritor que tenga una cola discreta y no quiera perderla, hará bien en dedicar parsimoniosamente, entreteniéndose. Es importante tener cola, aunque sea poca. Porque, hoy, los compradores son gregarios. Igual que, en coche, rechazan los carriles vacíos y se añaden al carril donde más vehículos hay ("por algo será", piensan), aquí lo mismo.
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Las horas fluyen con lentitud, amenizadas por los comentarios enriquecedores de los que esperan que les firmen un ejemplar. El más clásico es el de quien -igual que en el ascensor, para romper la tensión, habla del tiempo. Le dice al escritor: "Uy, hoy acabarás con la muñeca destrozada". Hace dos años, en el paseo de Gràcia, una señora me dijo: "Te sigo desde que te descubrí con Sin noticias de Gurb. Qué novela tan divertida". Luego hay quien se acerca, te alarga el libro y, con gesto magnánimo, te dice "Ponme lo que quieras". Y lo agradeces, porque por el mismo precio podría haberte dicho "Ponme exactamente lo que te voy a dictar". También hay quien te sitúa el volumen delante y te pide "Escríbeme una dedicatoria original". Pero, claro, ¿qué considerará original esa persona a la que no conoces? Puede que lo que tú creas original le parezca anodino, y viceversa. Llegados a este punto, una confesión: para mí, el comentario más enternecedor del día del Libro es el de quien te lo alarga, te pide que se lo dediques y, mientras te aplicas a ello, te observa con cara desganada (por no decir de asco) y finalmente te dice: "Siempre debes de poner lo mismo, ¿verdad?".
Todo lo que se logra con dificultad es mucho más gustoso, aunque hoy está de moda lo que se consigue fácilmente. Esta es una reflexión a raíz de los datos que nos llegan de todas las encuestas: los niños y sobre todo, los adolescentes leen muchísimo menos que hace unos años. Como nuestra vida cotidiana está ya invadida por pantallas de diverso tamaño, la explicación a la pérdida del hábito de lectura parece fácil y, sin embargo, es mucho más compleja. No es tampoco fruto de la omnipresencia de la tecnología, porque los distintos medios de hacernos llegar la información no nos impiden leerla. Da igual que el libro sea electrónico o en papel, habrá que leerlo (¿supongo!); si no, será sólo un juguete para pasar páginas, y no un libro. El avance tecnológico no explica por sí solo el desastre en nuestra sociedad.
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La razón esencial está en el sistema educativo. Desde hace unos años los políticos que lo han programado han hecho caso a quienes subrayan la importancia de las actitudes y aptitudes frente al conocimiento; es decir, del vacío frente al aprendizaje. Se ha desacreditado el esfuerzo y la memoria, se han llenado los planes de estudios de asignaturas sin contenido. Ha desaparecido casi por completo la enseñanza de la literatura como materia, y los profesores se encuentran sin tiempo para estimular en los estudiantes el hábito de la lectura. ¿Cuándo van a poder los profesores enseñar a leer a sus alumnos las grandes obras literarias, que son las que enriquecen las lenguas y a quienes las hablan?
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Los organismos que deberían poner los libros en manos de los estudiantes son los que los queman, como los bomberos de Fahrenheit 451: quitan las asignaturas que tienen que ver con ellos, y luego se rasgan las vestiduras ante los datos de las estadísticas. La única esperanza reside en que padres y profesores actúen como los que aprendían de memoria los libros para preservarlos de la quema oficial. Los padres tendrán que aprovechar esos minutos de despedida antes del sueño de sus niños para convertir la lectura en una actividad gozosa compartida. Y los profesores deberán arañar tiempo para poner los libros en manos del niño, del adolescente y enseñarles esa gran lección: el mucho placer que da lo que cuesta un poco al principio. Es la apasionante aventura de leer.
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[Rosa Navarro Durán, LA VANGUARDIA, 22 de abril de 2010]
Sé que tendría que resistirme al artículo y dedicar este preciado espacio a gente con algo más de cerebro. Pero la carne es débil y un espíritu malévolo como el mío no puede sustraerse a la poderosa tentación. Cuando alguien que preside un país, intenta revolucionar a toda una región y pretende salvar el mundo dice que la ingesta masiva de pollo convierte a los europeos en homosexuales y en calvos, y cuando esto lo dice en una conferencia titulada "Conferencia Mundial de Pueblos sobre Cambio Climático", entonces merece algo de atención. La teoría, según el aludido, señor Evo Morales, presidente de Bolivia, amigo de Ahmadineyad y Chávez, y revolucionario de bolsillo, es simple.
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Los pollos están cargados de hormonas femeninas, ergo, la ecuación está hecha. Dejemos en propia boca tan sabia reflexión: "El pollo que comemos está cargado de hormonas femeninas. Por eso, cuando los hombres comen esos pollos, tienen desviaciones en su ser como hombres". Y como además el pollo también produce calvicie, y como los europeos comemos mucho pollo, pues ya está, se disparan los gais y los calvos. La verdad es que, ahora que lo pienso, debe de tener razon, porque en las épocas en que comía pollo notaba que me crecían las tetas. Y desde luego, al pollo con el que estoy casada no le voy a poner pollo nunca más, no vaya a ser que mire con demasiado cariño a Jesús Vázquez.
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Resuelto, pues. La malvada desviación carnal de los hombres que aman a los hombres no es el resultado natural de su orientación sexual, sino la conjura judeo-yanqui-transgénica contra los pueblos indígenas, cuya alimentación con quinua los salva de caídas de pelo y alas de mariposa. Ya ven ustedes, dos mil años de teorías cristianas para combatir la homosexualidad y resulta que era cuestión de pollos.
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Conocedores, pues, de la verdad de la homosexualidad, quedan por resolver algunas preguntas tontas, de esas que nacen para incordiar a las grandes ideas bolivarianas. Por ejemplo: ¿qué pasa con las mujeres?, ¿se vuelven lesbianas porque se hinchan de comer pollo?, y, ¿qué pasa con los bolivianos homosexuales que no ingieren las maldades cárnicas capitalistas?, ¿lo suyo son ganas contrarrevolucionarias de molestar?, y ¿cómo es que existen homosexuales desde el principio de los tiempos? Esta me la sé: el mundo no existía hasta que lo descubrieron los bolivarianos. Por supuesto, hay más maldades capitalistas. Por ejemplo, "la patata holandesa" (sic) o la Coca-Cola, que todo el mundo sabe que es un invento de opresión. Y suma y sigue, chillando sus barbaridades al sol de un congreso de 20.000 personas escuchándolo.
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¿Nos reímos? Nos reiríamos si no fuera porque estos cómicos, ridículos, delirantes e incultos personajes gobiernan a millones de personas. Lo peor es que quieran salvar al mundo. ¡Dios! Esperemos que el mundo nos salve de sus locuras.
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[Pilar Rahola, LA VANGUARDIA, 22 de abril de 2010.
2.- Depende. _ Para _ ir _ al _ (el) trabajo, prefiero ir _ en _ bicicleta, pero si llueve voy _ en _ metro. (a + el -> al)
3.- ¿Y _ para _ ir _ de _ compras?
4.- Normalmente voy _ a _ pie, pero si sé que iré cargado, voy _ en _ coche.
5.-. ¿Y _ para _ ir _ de _ vacaciones?
6.- Normalmente vamos _ a _ otros países, por eso, vamos _ en _ avión. Y si pasamos las vacaciones _ a _ una isla, vamos _ en _ barco. ¿Y tú?
7.- Yo voy _ al _ (el) trabajo _ en _ tranvía porque _ por/en _ el centro _ de _ la ciudad siempre hay mucho tráfico, por eso, no me gusta ir _ en _ coche. Pero los fines _ de _ semana vamos mi marido y yo _ en _ coche.
8.- ¿Y _ para _ ir _ de _ vacaciones?
9.- Normalmente vamos _ en _ tren porque vamos _ a _ las montañas cerca _ del _ (el) pueblo, _ a/para _ pasar unos días _ en _ la naturaleza. (de + el -> del)
Si el dúo de humoristas que respondía al nombre de Martes y Trece se formase ahora, ¿hubiesen escogido ese nombre o hubiesen preferido Viernes y Trece? En unas cuantas décadas -desde que el cine y la tele estadounidenses empezaron a marcar las pautas del comportamiento global-, medio mundo ha acabado por aceptar como propias las tradiciones americanas. Buena parte de la población considera ya al viernes y 13 como el gran día del terror. ¿Y el martes y 13? Bueno, es un poco día de terror, pero no tanto. Digamos que el terror del martes y 13 no es tan sobrecogedor como el del viernes y 13. A ver ¿qué imágenes terroríficas acompañan al martes y 13? Ninguna en concreto, ya que en un principio no era ni un día de horror sino nefasto, pero eso es demasiado sutil para los tiempos que corren. Hoy optar por el martes y 13 requiere fe, porque los datos en los que se sustenta son vagos. Es difícil poner rostro a sus horrores. En cambio, el viernes y 13 refulge arropado por un despliegue de accidentes, de fantasmas, de sangre, de asesinos con hachas, machetes, sierras eléctricas...
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¿Es una gran desgracia que el martes y 13 ceda su protagonismo al viernes y 13? Ni siquiera vale la pena planteárselo, porque se trata de algo irreversible. Es como lo que ha pasado con la castañada, que ha acabado fundiéndose en el Halloween y viendo modificado incluso el día de su celebración, que para la mayoría de catalanes es ya la noche del 31 de octubre y no la del 1 de noviembre. Te miran con cara descreída cuando les explicas que nunca se había celebrado esa noche, sino la siguiente. Y lo de san Valentín como día de los enamorados, casi lo mismo. Lo único que hace que, en Catalunya, Sant Jordi aguante como día de los amantes es el fenomenal tinglado del libro y de la rosa.
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Más extraña es la situación de Italia. Lo de considerar cenizo al martes y 13 se daba en Grecia, en parte de Rumania, en España y en América Latina, lo que, sumado, es un buen pedazo de mundo. Pero, para los italianos, el día aciago no es ni el martes y 13 ni el viernes y 13, sino el viernes y 17. Y aunque intentaron evitar el alud de viernesytrecismo a base de modificar los títulos de las primeras películas y series americanas (de Friday the 13th a Venerdi 17) han acabado por tirar la toalla. Lo mismo han hecho muchos países hispanohablantes, que al principio convertían los viernes y 13 de las películas en martes y 13, restando así coherencia a las tramas argumentales. Porque es evidente que, te pongas como te pongas, tras el martes viene el miércoles, día de trabajo o de estudio. En cambio, tras el viernes viene el sábado, que ya no es laborable. Por lo tanto no hay que madrugar y puedes alargar el terror hasta que el sol despunta. Es precisamente por eso -porque el miércoles el despertador suena pronto y el sábado no- que, de aquí a pocos años, la tradición del martes y 13 será definitivamente historia.
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[Quim Monzó, LA VANGUARDIA, (martes) 13 de abril de 2010]
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Vocabulario:
sobrecoger -> impresionar, intimidar.
nefasto, a -> triste, funesto.
descreído, a -> escéptico, que ha perdido la fe.
tinglado -> cobertizo, almacén; aquí, conjunto desordenado de cosas.
aciago, a -> infausto, infeliz, de mal agüero.
tirar la toalla -> expresión que hace referencia a abandonar algo en lo que se ha puesto mucho empeño (al parecer, originalmente se tiraba sobre el ring la toalla con la que se secaba el sudor el boxeador).
te pongas como te pongas -> expresión que se usa para rematar una decisión irrevocable. A pesar de lo que digas (te pongas como te pongas), he decidido tal cosa...
propósito para el próximo año: guardar en botellas
aquellos recuerdos más frágiles de nuestra particular historia.
en caso de necesidad, ir bebiendo a sorbos...
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ciertos verbos tienen un doble participio. uno, regular, se usa para formar los tiempos compuestos de los verbos y las formas pasivas con los auxiliares haber y ser
otro, irregular, se emplea como adjetivo, con verbos como estar, quedar, resultar...
De un tiempo a esta parte, se ha puesto de moda decir que no existen suficientes adjetivos para calificar a Lionel Messi y, por ende, al Barça de Guardiola. Lo dijo Arsène Wenger, que se refugió en una PlayStation para hablar del argentino, y lo ha dicho más de una vez el propio Pep Guardiola, a quien precisamente no le falta repertorio lingüístico. La capacidad de excelencia futbolística de este Barça tiene a romper límites, pero el lenguaje verbal no se queda atrás en estos menesteres. He aquí una modesta aportación de casi 600 adjetivos (en dos entregas y sólo en lengua castellana, de momento) que sirven para definir a Messi (y a este Barça) en todas sus facetas. Es por si, de aquí hasta final de temporada, fuera preciso calificarlo sin repetir lo de la PlayStation. No vayamos a quedarnos sin palabras:
[Màrius Serra, LA VANGUARDIA, 12 de abril de 2010]
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Vocabulario (excepto los adjetivos listados):
por ende -> locución que equivale a por tanto.
menester -> aquí, ocupación, empleo, uso-de.
abstracto -> participio irregular de abstraer, que funciona como adjetivo. De difícil comprensión. Me gusta la pintura abstracta, pero no la entiendo.
atento -> participio irregular de atender, que se usa como adjetivo. Es un muchacho muy atento, muy gentil.
correcto -> del verbo corregir. Adjetivo, se refiere al que es de conducta irreprochable; libre de errores o defectos, conforme a las reglas. Su comportamiento es correcto.
extenso -> del verbo extender. Adjetivo, hace referencia a la extensión. Es un terreno extenso.
1.- Antonio no está obligado a hacer gimnasia; lo han declarado _ exento _ (adjetivo) por enfermedad. (eximir: exento vs. eximido)
2.- Este texto es muy _ confuso _ (adjetivo); no dice las cosas claras y se puede interpretar en varios sentidos. (confundir: confuso vs. confundido)
3.- María José estaba _ absorta _ (adjetivo) en la lectura y no se dio cuenta de que la llamaban. (absorber: absorta vs. absorbida)
4.- Esta pomada se puede aplicar en zonas _ contusas _ (adjetivo) del cuerpo, siempre que cerca de estas lesiones no se observen heridas abiertas. (contundir: contusa vs. contusionada)
5.- La _ extensa _ (adjetivo) llanura se perdía en el horizonte sin que se viera la linde entre la tierra y el cielo. (extender: extensa vs. extendida)
6.- Manolo es un deportista _ nato _ (adjetivo); desde que era pequeño se podía observar su afición por los deportes de competición. (nacer: nato vs. nacido)
7.- Aquel dictador alardeaba de tenerlo todo atado y bien atado; no dejaba ningún cabo _ suelto _ (adjetivo). (soltar: suelto vs. soltado)
8.- Doña Eduvigis se santigua con agua _ bendita _ (adjetivo) siempre que entra en una iglesia. (bendecir: bendita vs. bendecida)
9.- La mayor parte de la herencia fue a parar a manos de Carmina por deseo _ expreso _ (adjetivo) de su abuela. (expresar: expreso vs. expresado)
10.- La trama argumental de la novela de F. Forsyth El cuarto protocolo es bastante _ abstracta _ (adjetivo) para el lector normal. Hay asuntos que no quedan nada claros. (abstraer: abstracta vs. abstraída)
11.- En el actual Senado español no hay senadores designados por el Rey, todos sus miembros son _ elegidos _ (participio). (elegir: elegidos vs. electos)
12.- Todavía quedan políticos _ corruptos _ (adjetivo) en España, especialmente los relacionados con negocios inmobiliarios. (corromper: corruptos vs. corrompidos)
13.- Parece como si sus manos estuvieran _ malditas _ (adjetivo); la mala suerte cae sobre todo lo que toca. (maldecir: malditas vs. maldecidas)
14.- Es una vergüenza: llevamos quince días sin clase de Matemáticas y la Delegación aún no ha enviado al profesor _ sustituto _ (adjetivo). (sustituir: sustituto vs. sustituido)
Ayer reproduje 264 adjetivos en lengua castellana que servirían para calificar a Messi y al Barça de Guardiola. Ahora que se ha puesto de moda decir que no existen suficientes calificativos, he aquí tres centenares más para completar de la G a la Z este modesto Messiccionario, por si, de aquí a final de temporada, hubiera nuevas ocasiones para definir las virtudes del zagal. No nos quedamos sin palabras: "gallardo, gasajoso, gayo, generoso, genial, gentil, gigantesco, godesco, gozoso, gracioso, grande, grandioso, grato, guay, guerrero, hábil, habilidoso, hacendoso, halagüeño, hazañoso, hermoso, heroico, hipersónico, holgado, homérico, honesto, honrado, humano, humilde, hurguillas, hurón, ideal, idóneo, ilimitado, ilógico, ilustre, impagable, impasible,...
la mayoría de países de la UE aplica algún tipo de aportación asistencial del usuario, una cantidad que se abona al ir al médico. algunos lo ven como un buen elemento disuasorio de visitas innecesarias. Otros creen que entraña el riesgo de expulsar del sistema a los más necesitados. Como medida recaudatoria no compensa
el pago simbólico por visita médica no convence a políticos ni a expertos
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¿Qué pasaría si tuviera que pagar dos euros por consulta médica? ¿Y cinco cada vez que vaya a urgencias? El debate sobre el llamado copago es antiguo en España. Ahora, en un momento en que toca apretarse el cinturón, con una sanidad pública que padece de déficit crónico y una deuda de más de 12.000 millones de euros, resucita para algunos como una posible receta a aplicar. No tanto para aportar nuevos recursos al sistema (financiación), sino más bien como una medida disuasoria. Pero el sistema, que ya se utiliza de distintas formas en muchos países de la UE, tiene sus riesgos: puede privar del uso de la sanidad a muchos que lo necesitan. Su rentabilidad, además, está en duda.
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"No sería copago, sería repago", dispara Gaspar Llamazares, diputado de Izquierda Unida en el Congreso y presidente de la subcomisión de Sanidad. "Los ciudadanos ya financian el sistema público con sus impuestos. Se les pediría que lo vuelvan a financiar, con evidente peligro para su salud. Sobre todo para los que tienen menos cultura sanitaria, que podrían dejar de ir al médico cuando lo necesitan", añade. No es una opinión aislada. La coordinadora de Política Social del PP y ex ministra de Sanidad, Ana Pastor, también rechaza la receta. El acuerdo en el terreno político es casi unánime. Salvando las voces de algunos consejeros autonómicos, que como Catalunya ha abierto el debate en diversas ocasiones. Ni el Gobierno ni los grupos parlamentarios son partidarios del copago asistencial. De hecho, en 2009 el Congreso aprobó una proposición no de ley que rechazaba este mecanismo.
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Una fórmula "peligrosa", según el secretario general de Sanidad, José Martínez Olmos. "Desde el punto de vista recaudatorio el copago no sería válido. El sistema español se basa en los impuestos y el copago apenas aportaría beneficios. Y desde el punto de vista disuasorio el riesgo que supone es grande", apunta. "Puede haber pacientes con un problema de salud que han dejado de ir al médico por cuestiones económicas y que cuando finalmente terminan acudiendo, la patología que sufren ya es mucho más difícil y costosa", aclara Pastor.
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El Ministerio de Sanidad ha hecho sus cuentas y ha visto que introducir el copago asistencial no compensa económicamente. "La mayoría de gastos que enfrenta el sistema de salud son fijos. El ahorro que puede suponer que se reduzcan las visitas a urgencias por este mecanismo moderador aporta eficiencia al sistema, pero no supone apenas beneficio económico", aclara el secretario general de Sanidad.
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[María R. Sahuquillo, EL PAÍS, 16 de abril de 2010.
1.- En la España del siglo XVI, muchos judíos _ conversos _ (adjetivo) tuvieron graves problemas con la Inquisición. (convertir: conversos vs. convertidos)
2.- Estaba como loco; parecía que había sido _ poseído _ (participio) por algún espíritu maligno. (poseer: poseído vs. poseso)
3.- Tengo a tu hermano bien _ sujeto _ (adjetivo); me debe 300 euros. (sujetar: sujeto vs. sujetado)
4.-. No se considerará _ suspenso _ (adjetivo) a los alumnos que hayan _ suspendido _ (participio) el examen hasta que se publiquen las listas oficiales. (suspender)
5.- ¿Se ha _ difundido _ (participio) ya la noticia de su nombramiento como Inspector de Educación? (difundir: difundido vs. difuso)
6.- Una vez que estén todas las piezas _ juntas _ (adjetivo) hay que barnizar el mueble con cuidado. (juntar: juntas vs. juntadas)
7.- Los políticos que hayan _ incurrido _ (participio) en el delito de prevaricación deberán responder ante el juez. (incurrir: incurrido vs. incurso)
8.- Ahora se ha producido el fenómeno _ inverso _ (adjetivo); es decir, se han _ invertido _ (participio) los acontecimientos. (invertir)
9.- No hay ninguna fórmula _ fija _ (adjetivo) para resolver este problema. (fijar: fija vs. fijada)
10.- Tengo tal insomnio que estoy _ despierto _ (adjetivo) la mayor parte de la noche. (despertar: despierto vs. despertado. NOTA: despierto es también la primera persona del singular del presente de indicativo del verbo despertar(se), yo (me) despierto)
11.- Una vez _ sustituidas _ (participio) todas las piezas defectuosas, esta máquina puede considerarse como nueva. (sustituir: sustituidas vs. sustitutas)
12.- El otro día Valeriano se presentó en su casa _ provisto _ (adjetivo) de todas las herramientas posibles imaginables y le dijo que él mismo arreglaría todos los desperfectos. (proveer: provisto vs. proveído)
13.- No es por nada, pero hicimos un trabajo casi _ perfecto _ (adjetivo) . (perfeccionar)
14.- De este libro se han _ imprimido _ (participio) más de diez mil ejemplares. (imprimir: imprimido vs. impreso)
Entre los escenarios de futuro, cuesta imaginarse un día de Sant Jordi en el que los lectores se acerquen a las paradas de los escritores para pedirles que estampen su firma digital en un e-book, en el cual se acaban de bajar en caja su último relato. Ni el sexo acabará siendo frío a pesar de las webcam, ni los libros terminarán por ser virtuales. Román Gubern, que es uno de estos sabios de la tribu a los que resulta útil acudir en momentos de incertidumbre, ha publicado Metamorfosis de la lectura (Anagrama), un ensayo en el que analiza el desarrollo de la escritura desde el papiro egipcio al iPad, donde se muestra rotundo al afirmar que el libro-códice no será barrido por el soporte electrónico: ambos convivirán como lo hace el cine y los reproductores de DVD. Gubern considera que el iPad, y los e-book en general, no son más que una versión actualizada de las tabletas mesopotámicas o los palimpsestos medievales, que se podían borrar y se iban renovando con el tiempo.
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La obra del catedrático de Comunicación Audiovisual se agradece por lo que tiene de desmitificadora de la tecnología y de revalorizadora del papel, que permite disfrutar de la lectura sin una batería, sin que se bloquee una página, se cuelgue el soporte o se rompa por un golpe. Además, el libro tradicional posibilita la dedicatoria personalizada, el coleccionismo de las primeras ediciones, la compra compulsiva por una portada seductora o la relación sentimental con el propio objeto. Gubern incluso añade consideraciones tecnológicas a estas razones emocionales, pues las primeras generaciones de e-books serán pronto superadas por otras más desarrolladas, lo que genera una ansiedad que contrasta con la calma que reclama el libro.
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Metamorfosis de la lectura tiene su embrión en una conferencia que Gubern dio en México durante el congreso El mundo del libro, donde pareció no existir dudas sobre la capacidad de convivencia entre el soporte electrónico y el libro de papel, aunque sí se desconfió de la capacidad de defender los derechos de autor de los escritores en países como España, que son la isla del tesoro para los piratas informáticos. El propio autor comentó cómo había descubierto uno de sus volúmenes en internet, una vez escaneadas sus 200 páginas ilegalmente.
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Se agradece comprobar que los teóricos de la comunicación respaldan las intuiciones de los columnistas. La compatibilidad de soportes es la garantía de que el libro no desaparecerá como fuente de conocimiento y como germen de placer. Hay textos como las enciclopedias que en soporte electrónico adquieren su verdadera dimensión, pero otras obras más cercanas necesitan del papel como passe-partout de sus mensajes. Aunque sólo sea para no acabar diciendo, como Woody Allen: "He hecho un curso de lectura veloz y he leído Guerra y paz en veinte minutos: habla de Rusia".
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[Màrius Carol, LA VANGUARDIA, 12 de abril de 2010.
Valença protesta contra el Gobierno de Lisboa por quitarle las urgencias nocturnas; mientras, los enfermos van hasta Galicia
vítores a españa de un bastión de portugal
La más emblemática fortaleza de la frontera portuguesa del río Miño ha izado la bandera española, que ondea en la mayoría de las casas de la vieja ciudadela de Valença. La enseña se ha convertido en la insólita y llamativa arma que utilizan los vecinos para protestar contra el Gobierno luso por el cierre del servicio de urgencias nocturno de este pueblo de casi 15.000 habitantes, que ahora acuden al centro de salud de la localidad gallega de Tui (Pontevedra).
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"Como portugueses, si enfermamos por la noche podemos morir, pues tenemos que recorrer 20 kilómetros hasta Monção, y si es grave, retroceder esos 20 y hacer 50 más hasta Viana. Como españoles, cruzamos el puente hasta Tui, nos atienden mejor y si hay que ir al hospital, vamos a Vigo, que está más cerca", resume Conchita en la puerta de su caso, en la que ha puesto una bandera de España. Celeste que tiene un comercio de telas en la planta baja, precisa: "Esto es una forma de llamar la atención, pero no quiere decir que dejemos de estar orgullosos de ser portugueses".
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El inusual método de protesta elegido por los vecinos de Valença generó ayer sentimientos contradictorios y reavivó el recurrente debate sobre la unidad ibérica. En el 2007 el escritor José Saramago profetizó que Portugal acabará por convertirse en una comunidad autónoma dentro de un único Estado peninsular para el que propuso el nombre de Iberia. Después aparecieron varias encuestas en las que una mayoría de portugueses se pronuncia a favor de la unidad ibérica, lo que con frecuencia es resumido por los medios de Madrid con la conclusión de que los portugueses quieren ser españoles, aunque seguramente lo que expresan los sondeos es una demanda de mayor bienestar social.
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Ahora Valença ofrece la foto de ese hipotético llamamiento a la reconquista española de Portugal. Y lo hace de forma históricamente irónica, porque la propuesta de la plataforma vecinal de poner banderas españolas para protestar contra el cierre de urgencias tuvo un escaso seguimiento en la zona nueva del pueblo y triunfaba en la fortaleza, que se comenzó a construir en el siglo XIII y se acabó en el XVIII para defenderse de las invasiones españolas. La de Valença, reconvertida en mercadillo turístico, es una de las numerosas y bellas ciudadelas que se extienden por la frontera, del Miño al Guadiana.
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"Claro que es irónico que hayamos puesto las banderas en la fortaleza, pero queremos agradecer al alcalde de Tui su ofrecimiento para que las urgencias sean atendidas en el centro de salud español", explica Carlos Natal, portavoz de la plataforma vecinal.
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Nadal advierte que no quitarán las enseñas rojigualdas hasta que el Gobierno portugués dé marcha atrás en el cierre de las urgencias nocturnas, justificado por la ministra de Sanidad por el bajo número de usuarios. Reconoce la ventaja de que en Tui el servicio sea gratis, mientras que en Portugal, como existe el sistema de copago, tienen que abonar 8,6 euros. La polémica se reavivó ayer con la muerte de un anciano por una parada cardiaca.
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Al entrar en Valença desde Tui por el viejo puente de hierro, lo primero que se ve es una pintada en portugués que dice "Galicia no es España". Pero quien viera ayer a los vecinos manifestarse con las banderas y cantando Que viva España pensaría que Portugal sí es España.
vítor -> manifestación de alegría con que se aplaude a una persona o una acción.
bastión -> baluarte, fortificación, fortaleza.
reavivar -> re-, volver a. Volver a excitar, animar; cobrar vida, vigor.
encuestar -> conjunto de datos obtenidos mediante consulta o interrogatorio a un número determinado de personas, sobre una cuestión en particular.
sondear -> realización de preguntas para averiguar algo.
rojigualdo, a -> hace referencia a los colores de la bandera de España: dos franjas rojas, y una franja de color gualdo, color amarillo de la flor de la gualda.
copago -> cantidad que se debe pagar por cada servicio médico, como por ejemplo, una consulta con el médico, que corresponde a una parte del valor de dicho servicio.
1.- _ Nos gusta _ (gustar, nosotros) escuchar a Silvio Rodriguez. 2.- Me _duele_ (doler) la cabeza, y también me _ duelen _ (doler) los pies. 3.- Es _ mejor, preferible... _ que no vengas hoy. 4.- Es posible que _ sea _ un gran actor, pero a mí no me gusta. 5.- Juan es _ mayor, menor... _ (edad) que Pedro.
6.- Hay _ tantos _ libros en la biblioteca que no los puedo leer todos.
7.- Me habla como si _ fuera, fuese _ mi padre.
8.- Cuando _ llegues, vengas... _, siéntate.
9.- Cuando _ llegaron _ se sentaron.
10.- Aunque _ haga _ viento iré en bici.
11.- La semana pasada _ hubo _ muchos atascos en la autopista.
12.- Ya tengo _ resueltos _ (resolver) tres enigmas.
13.- Un ruido espantoso nos ha _ despertado _ durante la noche.
14.- ¿Cuánto tiempo se pasó _ leyendo _ este libro?
15.- Iríamos a buscarlo si _ supiéramos _ a qué hora llega.
16.- Te lo diré cuando te _ hayas _ calmado.
17.- ¡Toma y lee! -> forma negativa: _ no tomes y no leas _
18.- Ojalá mi hermana _ tome _ el tren de las once.
La publicidad de Danone se ha utilizado a menudo para explicar la evolución de la sociedad española. Al principio se dirigía a los niños, porque el yogurt era un alimento que se tomaba sobretodo en las meriendas. Con el tiempo los anuncios pasaron a dirigirse también a los mayores y en los últimos años se han diversificado para todo tipo de públicos. La imagen de marca se ha asociado tradicionalmente a productos de gama alta. Por eso me sorprendió el otro día la frase que escuché en un spot de Danonino. Un grupo de madres interesadas en la alimentación de sus hijos visitan la factoría de Salas, en Asturias. Llegan en un autobús que lleva estampado un dinosaurio azul. Una especialista de la casa, Esperanza González, acompaña a las señoras, ataviadas con uno de esos gorritos desechables que se utilizan en los quirófanos. En su afán de demostrar los beneficios del yogurt para la salud, los anuncios de Danone y los envases de algunos de sus productos han ido incorporando elementos que remiten al ámbito sanitario, mezclados con otros de pura fantasía, como el dinosaurio azul. Cuando empezó a comercializarse Actimel me divertía el frasco, de bordes redondeados, que reproduce en pequeño la forma de las barricas de plástico que se utilizan para transportar substancias químicas. ¡Para sorberlo hay que hacer el mismo gesto que Astérix cuando toma la poción mágica! Una de las mamás pregunta a la especialista si, siendo tan denso, no tendrá Danonino demasiada grasa. Sólo el 2,7% -responde Esperanza, que marca la proporción con un rotulador en un vasito rosa. "¡Pero si esto no es ná!"- suelta una de las señoras que luce una robusta cadena de oro sobre un jersey de pico.
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Cómo ha cambiado la copla. Hace unos años la publicidad hablaba de cuerpos Danone. Se veían unos modelos de gimnasio, que se iban despojando de camiseta y pantalón, junto a una piscina cubierta, en una galería con columnas. Fue más o menos en la misma época en la que se pusieron de moda las fotografías de Herbert List que también mezclaban antigüedades con cuerpos despatarrantes. Los publicitarios estaban al quite y aplicaron la estética de las exquisitas fotos de List para vender desnatados.
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El anuncio de Danonino demuestra una preocupación por la salud y la amenaza de la obesidad infantil y de una manera menos aparatosa, el cambio de tendencia comercial que lleva a las marcas de gama alta a utilizar referentes y frases populares para ganarse la confianza del consumidor medio. Por eso Manolo Escobar es la imagen de Danacol, la nueva leche fermentada contra el colesterol. Tiene gracia ver al intérprete de Hambre de ti y Que te voy a comer, sometido a la moda científico-alimentaria, en una infografía que lo muestra, abierto en canal, con el corazón que late entre las costillas, y los corazones verdes de Danacol expulsando unos cuajarones de sebo del intestino grueso.
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[Julià Guillamon, LA VANGUARDIA, 8 de abril de 2010.
Imagen: Hombre y perro (Portofino, 1936), de Herbert List,
por primera vez una mujer llega a la final de un concurso de poesía televisivo que se emite desde Abu Dabi, con un premio de un millón de euros y 20 millones de audiencia
una saudí conquista el 'operación triunfo' poético
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Cubierta con el niqab negro, que sólo le deja libres los ojos, toda vestida de negro, como muchas mujeres árabes, Hisa Hilal desafía con su poesía en un popularísimo programa de la televisión del principado de Abu Dabi, contemplado por 20 millones de personas, a los más oscurantistas del islam. Después de haber llegado a finalista del concurso Un millón para un poeta (un millón de dirhams, alrededor de la misma cantidad en euros), está a punto de ser proclamada ganadora tanto por los miembros del jurado masculinos, que visten sus tradicionales dishashas y kefiyas blancas como por el inmenso público, arrebatado por el lenguaje, la pasión, el ritmo de sus versos.
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Primero han sido sus palabras en las anteriores veladas las que la han aupado al puesto de única mujer finalista. Es difícil imaginar que los organizadores hubiesen podido prever un éxito femenino tan espectacular.
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La cultura árabe sigue siendo predominantemente oral. Los árabes, tan orgullosos de la riqueza de su lengua, se embelesan por la palabra bella y profesan gran admiración a quien con arte, a menudo declamatorio, sabe emplearla. Durante años se han celebrado certámenes poéticos ante cámaras de televisión, estudios de radio, incluso estadios, en torno a un género poético fresco y espontáneo que se improvisa sobre cualquier tema, siguiendo estrictas normas del verso, como el zéjel que dejó en herencia a la poesía española.
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Hilal, de nacionalidad saudí, casada y con cuatro hijos, no ha revelado cuál va a ser el tema del poema que recitará en la sesión final. Hace un par de semanas leyó un texto titulado El caos de las fetuas, en el que sorprendió a todos con su denuncia de los jefes religiosos integristas que abusan de decretos reaccionarios.
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Gracias a su éxito, la poetisa ha aprovechado su tribuna para dirigirse a mucha gente y expresar sus sentimientos sobre la vida, el amor, la condición de la mujer o la religión. "Los extremistas matan el espíritu de la verdadera religión musulmana, quieren condenarnos a la soledad y a la incomunicación -ha dicho entre aplausos- y lo único que nos ofrecen con su sociedad es el miedo y la opresión. Quiero aprovechar mi suerte para afirmar que si todas las mujeres árabes siguen luchando habrá cambios en nuestro mundo".
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Hilal lleva el velo por consideración a su marido, a su familia, a su rey, al cual elogia por su prudente política de apertura, que la han animado a presentarse a este concurso. "Me sacrifico -dice con naturalidad- para que algún día mis hijas sean libres".
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Los intransigentes islámicos, en sus blogs y páginas web, han amenazado de muerte a Hilal y a su familia, acusándola de ser enemiga de la religión y espía de la CIA. Después de un mes en un hotel de la capital de los Emiratos Árabes, echa de menos a los suyos, se siente fatigada por el esfuerzo del concurso. Su marido asistirá a la última emisión, en la que además de la recompensa en metálico se proclamará príncipe (o princesa) de la poesía del 2010, pero no quiere que sus hijas sean objeto de este fervor publicitario.
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Por primera vez en la televisión árabe, un concurso literario acapara una atención que desborda fronteras. Una artista de la palabra tiene la suerte de transmitir a través de sus poemas la voz contra la opresión. He aquí que en la península arábiga la poesía ha devenido, ante las cámaras de televisión, arma de denuncia social.
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[Tomás Alcoverro, LA VANGUARDIA, 8 de abril de 2010.
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